| السؤال |
: |
السلام عليكم ورحمة الله
ارجو ان تكون الاستشارة خاصة
جزاكم الله خير على ردكم لأسئلتي في استشارة سابقة, ولكن هناك بعض الأمور الغير واضحة والسبب كما ذكرت انه لايمكنني سرد القصة كاملة
لكن على أي حال عندي تعليق لبعض الأجوبة بخصوص السؤال 1, 3 , 6
1- انا ذكرت الألم البدني والصداع من ايام الدراسة في المتوسط وعمري الان 38 وكيف كنت اتحايل بالمسكنات حتى أصوم, الان لم استطع الصيام حتى ايام ذو الحجة ولايوم عرفة مع بذل نفس الاسباب لصيام شهر رمضان : هل اكفر عن صيامي ومامقدار الكفارة نقديا للجمعيات الخيرية – واذا كتب الله لي الشفاء هل اعيد الصيام مافاتني ؟
3- سؤالي فهم بالعكس, ليست عندي يقظة مطلقة حساسة ووسوسة – انا اعاني من الصداع والالم وهذا يأثر على تركيزي اجتماعيا – فلا أتحمل الجلوس في اماكن ازعاج مع العائلة ولا اتحمل الجلوس لمدة طويلة والاستماع لمحادثة والسبب عدم تركيزي من الالم والصداع – فأنا متحدث ومثقف كما بينت وعندي دورات في التوست ماستر واعمال تطوعية واجتماعات في العمل – لكن بدأ تعبي يزداد فلا أطيق ولاأركز لأني بدني يتألم ولاعندي غير المسكنات
هل اخفف على نفسي في الظهور في المناسبات واقصر الوقت, او هل اتجاهلها لراحتي , او اتحامل على نفسي وهذا متعب لي – حضور الزواجات والعزاء والمناسبات وغيرها الكثير
6- مرة أخرى انا لست حساسا ولا اوسوس وعلاجي يصفه استشاري نفسي وانا والحمدلله متحدث ومفهوه ( خصوصا الانجليزية ) واعمل الاجتماعات وعملي يعتمد علي خصوصا في الظهور المسرحي او الشرح على البوربوينت ولاابالي بمن يفكر فيني – سؤالي مختلف تماما عن الجواب فأرجو اعادة النظر – والطلاق جعلني في ارق شديد وحالة بكاء فكان يساعدني في النوم
أضافة : لم ارى تعليق على Fibromyalgia او جزئية تغير الوجه من جانب واحد
———-
تكملة قصتي
سبب طلاقي هو مشاكل زوجتي مع امي من ايام الخطوبة الى ان رزقت بثلاث بنات – استقلت من ارامكو واشتغلت في الجبيل حتى ابعد الطرفين عن بعض وبدأت في توعية زوجتي وتسجيلها في دورات حقوق الزوج كما فعلت انا في حضور حقوق الزوجة , 10 سنوات من زواجي اصبحت المشاكل من الطرفين على اتفه الاسباب
من ناحية زوجتي – كانت تسمع لأختها وأمها وأخوها يحرضون على امي
ومن ناحية أمي – اخي واخواتي يحرضون على زوجتي
ومن طبع زوجتي حب التملك وكأني لها ولااحد يأخذني منها – ومن طبع أمي انها تسمع لأخواني كثير وأخواني لايفهمون ان هذا العمل في خراب بيت
وانا عملت تقريبا كل شئ – سكن جديد وبعيد – هجر الفراش – التوبيخ – قطع المصروف – الضرب الغير مبرح وغيرها وأخبرتها أنها أمي ومستعد اضحي بنفسي لأرضيها وبينت لها وشرحت الاية (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا )
ومع امي كنت ابوس ايدها ورأسها واتوسل لها ان لاتستمع لأخواني وان تعاملني كأبن ناضج لاأقبل التدخلات
وان الشيطان يفرح بتفريق الزوجين وارجو ان نرضي الله ونغضب الشيطان
وعملت طريقة المبادرة بحيث اسكنت ام زوجتي عندي وبدأت اصرف لها علاج واشتري لها كل ماتشتهيه واعاملها مثل أمي ونطلع لرحلات على حسابي وأصرف عليها حتى فواتير الجوال – اريد ان اجعل من نفسي مثال لزوجتي
امور كثيرة لايسعني ذكرها – الى ان سمعت زوجتي تشتم امي بكلمات قبيحة لااستطيع اذكرها عن طريق الجوال وكان السبب اخواني في هذه المشكلة
فطلقتها وقطعت علاقتي بأخواني من نهاية شعبان الى الان – وزادت حالتي النفسية لخسارتي الزوجة والبنات والاخوان والوحدة
والخسائر المادية الهائلة
أخوها من بداية زواجنا احضر شيخ لي ولزوجتي وقرأ علينا, وطلب مني اشياء مثل تراب من البر وماء من البحر وقرأ عليه ورششته في بيت اهلي وشربت منه
وكانت جلساتي معه لأشهر – الى ان اكتشفت انه ساحر – لما زل لسانه وعرض علي حجاب يساعدني في تعبي ومشاكلي – فهربت منه بهدوء
وفهم اخوها اني كشفت الموضوع فأراد ان ينتقم ويجعل السبب اني مريض وهذا سبب تحريضه حتى يبعد الشبهه لأني قطعت علاقتي معه ( عمر اخوها في الخمسينات )
أسئلتي كالتالي ( اقسم بالذي بعث محمد صلى الله عليه وسلم بالحق اني لم اكذب بحرف ) :
1- هل طلاقي في محله ؟
2- زوجتي تمنعني من رؤية بناتي, وانا صابر ولااريد الذهاب الى المحكمة – انتظر ان تهدأ الامور لعل وعسى يرق قلبها ولااريد زيادة المشاكل – هل تصرفي صحيح ؟
3- يعلم الله اني لم ادعو على احد الى الان لقوله تعالى (إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم (42) ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور (43) ولن ادعي على مسلم ان شالله ابدا , لكن في قلبي حسرة على أخوها والساحر فهل يجوز الدعاء عليهم ؟
4- أخواني سبب من مشاكلي وخسارتي – وانا اعلم بأطباعهم لدرجة انهم يستخدمون نفس الاسلوب مع امي وابي حتى ارضى عنهم… وانا اتجنبهم بعدا عن المشاكل لأني في مرحلة بناء حياة جديدة – فهل يعتبر اني قاطع رحم ؟ انا دعوت الله ان يسامحهم واستغفرت لهم ولزوجتي وامها واختها – ولااريد حق لافي الدنيا ولافي الاخرة – لكن هل يجوز ان ابتعد عن مثيري المشاكل ؟
5- انا في مرحلة بناء حياة جديدة ومحتار (هل ابدأ بالزواج – او تسديد الديون – او شراء بيت) فما هو الافضل برأيكم ؟
6-لقد ذكرت اني اتبع برنامج مكثف للرقية الشرعية بنفسي والحمدلله ملتزم فيها مع اذكار الصباح والمساء والتوكل في كل شئ – فهل اذهب لشيخ او ارقي نفسي افضل ؟
7- اذا كنت استخدم الريفوتريل فهل تساعدني في عمل برنامج تدرج حتى انقطع عنه نهائيا
واعتذر على الاطالة وللحديث تكملة ان شالله |
|
الجواب:
فمرحبا بك مجددا أيها الأخ الكريم وردا على استشارتك أقول:
قضاء الصوم أو الكفارة ينبني على تشخيص الطبيب لما تعانيه فإن كان الطبيب يشخص أن مثل حالتك ميؤوس من شفائها فتنتقل إلى الإطعام وهو إطعام مسكين عن كل يوم وجبة الغداء أو دفع قيمتها لمؤسسة خيرية وهي تتولى الإطعام وعليك التواصل مع أقرب مؤسسة لتعرف كم يأخذون على الوجبة لأنه لا علم لي بذلك فإن كان الطبيب يرى أنه لا توجد أسباب بموجب الفحوصات فأنت أدرى بنفسك فإن كان الصوم يشق عليك مشقة غير محتملة وعلى سبيل الدوام فانتقل إلى الإطعام كما ذكرنا وإن كان في بعض الأيام دون بعض فتنظر هل الأيام التي تستطيع الصيام فيها أكثر من الأيام التي تفطر فيها فتقضي ما أفطرت وإن كان العكس فتنتقل إلى الإطعام فإن زال العذر عدت للصيام مرة أخرى.
الذي أخشاه أن ذلك الساحر عمل لك سحرا بالأشياء التي رششتها في البيت وشربت منه ولذلك تفاقمت المشاكل عليك وعليه فنصيحتي لك أن تبحث عن راق ثقة وأمين وتعرض عليه حالتك فلربما اكتشف الحقيقة وعالجك.
الطلاق قد وقع فلا تبحث هل كان في محله أم لا لأنك طلقت تحت ضغوط نفسية كبيرة والملفت للنظر أن جميع أفراد أسرتك وأسرتها تقريبا اجتمعوا على صب الزيت في النار فأخشى أن تكون من تأثيرات السحر والله أعلم.
لا يجوز لأم بناتك أن تمنعك من رؤيتهم ومعالجة الأمر بشيء من الصبر محمود لكن للصبر حدود فأتمنى أن تعجل في موضوع الرقية فإن تماثلت للشفاء وذهب السحر فلعل المياه تعود إلى مجراها وتراجع زوجتك وإن استمر الحال على ما هو عليه أو قررت عدم إرجاعها فعليك أن ترفع قضيتك للمحكمة بعد بذل الجهد في توسيط من يمكن أن يؤثر عليها وعلى أسرتها.
لا داعي لأن تدعو على أحد ففوض أمرك إلى الله فهو حسبك ونعم الوكيل والأمر كما ذكرت في استشارتك فلقد سلكت المسلك الحسن.
ابق على تواصل مع إخوتك ولو عن طريق الهاتف بالمكالمات الصوتية أو بالرسائل فتسلم عليهم وتسأل عن أحوالهم فذلك أقل ما يخرجك عن قطيعة الرحم لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (بلوا أرحامكم ولو بالسلام).
ابدأ بمعالجة حالتك واستمر إلى أن يزول السحر إن ظهر أنه كذلك ومن ثم رتب وضعك فإن أمكن أن ترجع أم بناتك فذلك أفضل وإلا فابدأ بالزواج وتحر في الاختيار وعليك بذات الدين والخلق ثم اقض ديونك واجعل شراء البيت في الأخير عندما تستقر أوضاعك.
لازم الاستغفار والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم فذلك من أسباب تفريج الهموم وتنفيس الكروب كما قال عليه الصلاة والسلام: (من لزم الاستغفار جعل الله له من كل هم فرجا ومن كل ضيق مخرجا) وقال لمن قال له أجعل لك صلاتي كلها (إذا تكف همك ويغفر ذنبك).
تضرع بالدعاء بين يدي الله تعالى وأنت ساجد وفي أوقات الإجابة وسله أن يذهب عنك ما تجد وأن يفرج همك وعليك بدعاء ذي النون فما دعا به أحد في شيء إلا استجاب الله له يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (دعوة ذي النون، إذ دعا وهو في بطن الحوت: لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين؛ فإنه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قط إلا استجاب الله له).
التزم بتلاوة جزء من القرآن الكريم يوميا وحافظ على أذكار اليوم والليلة يطمئن قلبك كما قال تعالى: (الَّذِينَ آمَنُوا وَتَطْمَئِنُّ قُلُوبُهُم بِذِكْرِ اللَّهِ ۗ أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ).
اقترب أكثر من ولديك وتلمس حاجتهما واقض مصالحهما واطلب رضاهما ودعاءهما فدعوة الوالدين لا ترد.
نسعد كثيرا بتواصلك وأسأل الله تعالى أن يشفيك ويعافيك وأن يلم شعثك إنه سميع مجيب.
اضافة تعليق